*πηγή: THE BEST
Κατηγορίες αναρτήσεων
Τετάρτη 3 Μαρτίου 2021
Τρίτη 2 Μαρτίου 2021
Σάββατο 23 Ιανουαρίου 2021
Φωτογραφίες αγώνων από την Κρήτη
Zenfolio / ANOIXTA photography | Φωτογραφίες από πολιτικές/κινηματικές στιγμές που σημάδεψαν τις τοπικές κοινωνίες στην Κρήτη!
Κυριακή 10 Μαΐου 2020
Σάββατο 9 Μαΐου 2020
Σάββατο 2 Μαΐου 2020
Σάββατο 25 Απριλίου 2020
Παρασκευή 24 Απριλίου 2020
Τετάρτη 22 Απριλίου 2020
Μανόλης Ζουλάκης - Σκίτσο στήριξης στους Grup Yorum
..Καλημέρα κ καλή δύναμη σε όλες-ους,
στις παρούσες ολοκληρωτικές εποχές!
Να είμαστε δυνατοί-ες, για το δύσκολο μέλλον!
Μανόλης Ζουλάκης
Σκιτσογράφος
--
Πέμπτη 14 Μαρτίου 2019
Σάββατο 30 Ιουνίου 2018
Αντώνης Κασίτας: Φωτογραφική Ποιητική Διαδρομή (Βίντεο)
«Α-κινησί-α» και «Εν κινήσει»: Δύο πολυμέσα – κομψοτεχνήματα
από τον γνωστό πολυσύνθετο καλλιτέχνη Αντώνη Κασίτα
Με ιδιαίτερη χαρά η Παντιέρα σήμερα, παρουσιάζει δύο φωτογραφικές – ποιητικές διαδρομές, δυο πολιτιστικά κομψοτεχνήματα που φιλοτέχνησε ο Αντώνης Κασίτας. Δείτε τα, μαζί με δυο λόγια για καθένα από αυτά. Στο τέλος της ανάρτησης, ακολουθεί κείμενο του δημιουργού τους.
Δευτέρα 25 Μαΐου 2015
Το πολιτικό έργο γράφεται με μια αφορμή, αλλά στοχεύει ευρύτερα!
Αισίως φτάσαμε στην 3η συλλογή έργων της ΤΕΚ
Η κοινωνική απελευθέρωση είναι μια υπόθεση που βρίσκεται στα δικά μας χέρια! Στα χέρια των εργαζομένων, των ανέργων, των νέων όλου του κόσμου. Τα τραγούδια που γράφουμε και βάζουμε στις συλλογές που εκδίδουμε, οι θεατρικές παραστάσεις που ανεβάζουμε, οι εκδηλώσεις που διοργανώνουμε, ΔΕΝ αφορούν μόνο ένα συγκεκριμένο γεγονός ή αγώνα... Ο στόχος είναι να συμβάλλουν από καλλιτεχνική σκοπιά, στην γενικότερη προσπάθεια κοινωνικής χειραφέτησης/απελευθέρωσης!
Ο αγώνας των απεργών χαλυβουργών, η αντιφασιστική πάλη, οι αγώνες του παλαιστινιακού λαού είναι στιγμές μόνο, του συνολικού αγώνα για την κοινωνική χειραφέτηση. Αυτό θέλουν να εκφράσουν και οι 3 συλλογές που έχουμε εκδώσει μέχρι τώρα:
https://www.youtube.com/user/ TexniEnKinisei
Η κοινωνική απελευθέρωση είναι μια υπόθεση που βρίσκεται στα δικά μας χέρια! Στα χέρια των εργαζομένων, των ανέργων, των νέων όλου του κόσμου. Τα τραγούδια που γράφουμε και βάζουμε στις συλλογές που εκδίδουμε, οι θεατρικές παραστάσεις που ανεβάζουμε, οι εκδηλώσεις που διοργανώνουμε, ΔΕΝ αφορούν μόνο ένα συγκεκριμένο γεγονός ή αγώνα... Ο στόχος είναι να συμβάλλουν από καλλιτεχνική σκοπιά, στην γενικότερη προσπάθεια κοινωνικής χειραφέτησης/απελευθέρωσης!
Ο αγώνας των απεργών χαλυβουργών, η αντιφασιστική πάλη, οι αγώνες του παλαιστινιακού λαού είναι στιγμές μόνο, του συνολικού αγώνα για την κοινωνική χειραφέτηση. Αυτό θέλουν να εκφράσουν και οι 3 συλλογές που έχουμε εκδώσει μέχρι τώρα:
https://www.youtube.com/user/
Τρίτη 5 Μαΐου 2015
«Η πόλη στο σταυροδρόμι της ιστορίας» (και της λογοκρισίας)
ΠΡΙΝ
της Μαριάννας Τζιαντζή
Το λογοκριμένο έργο του Μάικ Έιλγουιτς αποτελείται από τέσσερα πάνελ που αφηγούνται τους αγώνες, τις θυσίες, τις ελπίδες και τις δυνατότητες της αμερικανικής εργατικής τάξης: το παρελθόν, το παρόν και το (μη καπιταλιστικό) μέλλον της.
Η περίπτωση λογοκρισίας που παρουσιάζουμε έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον, πρώτον, γιατί αποσιωπήθηκε ακόμα και από προοδευτικά ΜΜΕ και, δεύτερον, γιατί ασκήθηκε σε βάρος του Μάικ Έιλγουιτς, ενός καταξιωμένου αμερικανού εικαστικού καλλιτέχνη κι ενός εμβληματικού έργου του που επρόκειτο να αναρτηθεί στο Μουσείο της Πόλης της Νέας Υόρκης. Ο Έιλγουιτς είναι γνωστός για τις μεγάλες τοιχογραφίες του που ακολουθούν την παράδοση των τριών μεγάλων Μεξικανών «μουραλίστας» (Ριβέρα, Σικουέιρος και Ορόσκο).
της Μαριάννας Τζιαντζή
Το λογοκριμένο έργο του Μάικ Έιλγουιτς αποτελείται από τέσσερα πάνελ που αφηγούνται τους αγώνες, τις θυσίες, τις ελπίδες και τις δυνατότητες της αμερικανικής εργατικής τάξης: το παρελθόν, το παρόν και το (μη καπιταλιστικό) μέλλον της.
Η περίπτωση λογοκρισίας που παρουσιάζουμε έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον, πρώτον, γιατί αποσιωπήθηκε ακόμα και από προοδευτικά ΜΜΕ και, δεύτερον, γιατί ασκήθηκε σε βάρος του Μάικ Έιλγουιτς, ενός καταξιωμένου αμερικανού εικαστικού καλλιτέχνη κι ενός εμβληματικού έργου του που επρόκειτο να αναρτηθεί στο Μουσείο της Πόλης της Νέας Υόρκης. Ο Έιλγουιτς είναι γνωστός για τις μεγάλες τοιχογραφίες του που ακολουθούν την παράδοση των τριών μεγάλων Μεξικανών «μουραλίστας» (Ριβέρα, Σικουέιρος και Ορόσκο).
Παρασκευή 9 Ιανουαρίου 2015
Σουπρεματισμός Εκατό Χρόνια: Το Όριο όλων των Καλλιτεχνικών Καινοτομιών του Παρελθόντος
Παντιέρα
του Θεόδωρου Μαριόλη*
Σύντροφοι εγερθείτε, ελευθερώστε τους εαυτούς σας από την τυραννία των αντικειμένων.
του Θεόδωρου Μαριόλη*
Σύντροφοι εγερθείτε, ελευθερώστε τους εαυτούς σας από την τυραννία των αντικειμένων.
Καζιμίρ Μαλέβιτς
Ι. Σε ένα από τα ελάχιστα πρωτοποριακά κείμενα που έχουν συνταχθεί στη νέα ελληνική γλώσσα, ο ποιητής Νίκος Φωκάς (1981) πραγματεύτηκε το ακόλουθο ερώτημα: «[Γ]λώσσα χωρίς αναφορές δεν υπάρχει. Επομένως, κι η Ποίηση, εφόσον κάνει χρήση της γλώσσας, δεν μπορεί παρά να είναι αναφορική. […] Είναι δυνατό να υπάρξει ποίηση χωρίς εξωτερικές αναφορές; Είναι δυνατό να έχουμε ποιήματα ή κείμενα που δε παραπέμπουν σε τίποτε έξω από τον εαυτό τους, σε κανένα μέρος του «όλου», σε κανένα συμβολισμό του κόσμου από τα μέρη του; – ποιήματα που συνιστούν τα ίδια απόλυτη και στεγανή πραγματικότητα; κείμενα στα οποία όλα τους τα στοιχεία λειτουργούν ως σημαίνοντα και σημαινόμενα ταυτόχρονα;».
Ι. Σε ένα από τα ελάχιστα πρωτοποριακά κείμενα που έχουν συνταχθεί στη νέα ελληνική γλώσσα, ο ποιητής Νίκος Φωκάς (1981) πραγματεύτηκε το ακόλουθο ερώτημα: «[Γ]λώσσα χωρίς αναφορές δεν υπάρχει. Επομένως, κι η Ποίηση, εφόσον κάνει χρήση της γλώσσας, δεν μπορεί παρά να είναι αναφορική. […] Είναι δυνατό να υπάρξει ποίηση χωρίς εξωτερικές αναφορές; Είναι δυνατό να έχουμε ποιήματα ή κείμενα που δε παραπέμπουν σε τίποτε έξω από τον εαυτό τους, σε κανένα μέρος του «όλου», σε κανένα συμβολισμό του κόσμου από τα μέρη του; – ποιήματα που συνιστούν τα ίδια απόλυτη και στεγανή πραγματικότητα; κείμενα στα οποία όλα τους τα στοιχεία λειτουργούν ως σημαίνοντα και σημαινόμενα ταυτόχρονα;».
Πέμπτη 25 Δεκεμβρίου 2014
Τετάρτη 24 Δεκεμβρίου 2014
Δευτέρα 27 Οκτωβρίου 2014
Πικάσσο: Πώς έγινα κομμουνιστής
mauroflight
“Βρήκα τον εαυτό μου”
“Η προσχώρησή μου στο Κομμουνιστικό Κόμμα είναι η λογική συνέπεια όλης μου της ζωής, όλου μου του έργου γιατί, είμαι υπερήφανος γι’ αυτό, δεν πήρα ποτέ τη ζωγραφική σαν διασκέδαση ή ψυχαγωγία. Θέλησα με το σχέδιο και το χρώμα, αυτά ήταν το όπλα μου, να μπω όσο μπορούσα πιο μέσα στην ανθρώπινη ψυxή, πιο βαθειά στη γνώση του κόσμου που μας λυτρώνει κάθε μέρα και περισσότερο. Προσπάθησα με το δικό μου τρόπο να εκφράσω αυτό που νόμιζα πιο αληθινό, πιο δίκηο, πιο υψηλό, κι όλοι οι μεγάλοι καλλιτέχνες ξέρουν καλά πως αυτό είναι και το πιο ωραίο.
“Βρήκα τον εαυτό μου”
“Η προσχώρησή μου στο Κομμουνιστικό Κόμμα είναι η λογική συνέπεια όλης μου της ζωής, όλου μου του έργου γιατί, είμαι υπερήφανος γι’ αυτό, δεν πήρα ποτέ τη ζωγραφική σαν διασκέδαση ή ψυχαγωγία. Θέλησα με το σχέδιο και το χρώμα, αυτά ήταν το όπλα μου, να μπω όσο μπορούσα πιο μέσα στην ανθρώπινη ψυxή, πιο βαθειά στη γνώση του κόσμου που μας λυτρώνει κάθε μέρα και περισσότερο. Προσπάθησα με το δικό μου τρόπο να εκφράσω αυτό που νόμιζα πιο αληθινό, πιο δίκηο, πιο υψηλό, κι όλοι οι μεγάλοι καλλιτέχνες ξέρουν καλά πως αυτό είναι και το πιο ωραίο.
Πέμπτη 28 Αυγούστου 2014
Παρασκευή 18 Απριλίου 2014
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)